صدای رسا
2013-05-24, 10:23
بسم الله الرّحمن الرّحیم
امام موسی کاظم (ع) فرمودند:
مَن لَم یجِد لِلاساءَةِ مَضَضّا لَم یکن عِندَهُ لِلاِحسانِ مَوقعٌ.
کسی که مزه رنج و سختی را نچشیده ، نیکی و احسان در نزد او جایگاهی ندارد.
.
(بحارالانوار، جلد 78، ص333)
قال الامام موسی بن جعفر (ع) :
« وَجَدتُ عِلمَ الناس فی اَربعٍ :
1- اَوّلُها أن تَعرِفَ رَبَّکَ
2-وَالثّانیةُ أن تَعرِفَ ما صَنَعَ بکَ
3- وَ الثّالثَةُ أن تَعـرِفَ ما أرادَ مِـنکَ
4- وَ الرّابعَةُ أن تَعرفَ ما َیخرُجُکَ مِن دینِکَ .
امام موسی بن جعفر (ع) فرمودند :
« علومی را که مردم به آن نیاز دارند در چهار چیز یافتم :
1- اول اینکه خدای خودت را بشناسی .
2- بشناسی که خداوند با تو چه کار کرده است .
3- بشناسی که خداوند چه چیزی از تو می خواهد .
4- و بشناسی که چه چیزی تو را از دینت خارج می کند . »
بحارالانوار : ج 78 ، ص 328 .
امام موسی کاظم (ع) :
أوشَک دَعوَةً وَ أسرَعُ إجابَةُ دُعاءُ المَرءِ لاِخیهِ بِظَهرِ الغَیبِ.
دعایی که بیشتر امید اجابت آن می رود و زودتر به اجابت می رسد، دعا برای برادر دینی است در پشت سر او.
(اصول کافی،ج1 ،ص52)
امام موسی کاظم (ع) :
]اَلمُومِنُ مِثلُ کفَّتی المیزانِ کلَّما زیدَ فی ایمانِهِ زیدَ فی بَلائِهِ.
مومن همانند دو کفه ترازوست. هرگاه به ایمانش افزوده گردد، به بلایش نیز افزوده می گردد[/align]
( تحف العقول ص 408)
الإمام الکاظم (عليه السلام):
مَلْعُونٌ مَنْ اغْتابَ أخاهُ.
ملعون است کسی که از برادرش غیبت کند.
بحار الأنوار، ج 74، ص 232
امام كاظم (عليه السلام):
رَجُلٌ مِنْ أهْلِ قُمَ يَدْعوُ النّاسَ إلَی الحَقِّ، يَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ كَزُبَرِ الحَديدِ.
مردی از قم، مردم را به حق فرا میخواند و گروهی چون پارههای آهن [استوار]، پيرامون او گرد میآيند.
بحارالأنوار، ج 57، ص 216
امام موسي كاظم(ع) مي فرمايند:
تَفَقَّهوا في دينِ الله فإنَّ الفقه مفتاحُ البَصيرة،و تَمامُ العِبادة و السّببُ إلي المنازل الرفيعة
و الرُّتبِ الجَليلة في الدين و الدنيا،و فَضلُ الفَقيه علي العابد كَفَضلِ الشمسِ علي الكواكب
و مَن لَم يَتَفَقَّه في دينهِ لَم يَرضَ اللهُ لهُ عملاً.
در دين خدا ،دنبال فهم عميق باشيد ؛زيرا فهم عميق در دين،كليد بصيرت
و كمال عبادت و سبب تحصيل مقام هاي والا و مراتب شكوهمند در امور
دين ودنياست. و برتري فقيه بر عابد ،مانند آفتاب است بر كواكب،و كسي
كه در دينش فهم ِعميق نجويد ،خداوند هيچ عملي را از او نپسندد.
تحف العقول ص410
امام موسی کاظم (ع) فرمودند:
مَن لَم یجِد لِلاساءَةِ مَضَضّا لَم یکن عِندَهُ لِلاِحسانِ مَوقعٌ.
کسی که مزه رنج و سختی را نچشیده ، نیکی و احسان در نزد او جایگاهی ندارد.
.
(بحارالانوار، جلد 78، ص333)
قال الامام موسی بن جعفر (ع) :
« وَجَدتُ عِلمَ الناس فی اَربعٍ :
1- اَوّلُها أن تَعرِفَ رَبَّکَ
2-وَالثّانیةُ أن تَعرِفَ ما صَنَعَ بکَ
3- وَ الثّالثَةُ أن تَعـرِفَ ما أرادَ مِـنکَ
4- وَ الرّابعَةُ أن تَعرفَ ما َیخرُجُکَ مِن دینِکَ .
امام موسی بن جعفر (ع) فرمودند :
« علومی را که مردم به آن نیاز دارند در چهار چیز یافتم :
1- اول اینکه خدای خودت را بشناسی .
2- بشناسی که خداوند با تو چه کار کرده است .
3- بشناسی که خداوند چه چیزی از تو می خواهد .
4- و بشناسی که چه چیزی تو را از دینت خارج می کند . »
بحارالانوار : ج 78 ، ص 328 .
امام موسی کاظم (ع) :
أوشَک دَعوَةً وَ أسرَعُ إجابَةُ دُعاءُ المَرءِ لاِخیهِ بِظَهرِ الغَیبِ.
دعایی که بیشتر امید اجابت آن می رود و زودتر به اجابت می رسد، دعا برای برادر دینی است در پشت سر او.
(اصول کافی،ج1 ،ص52)
امام موسی کاظم (ع) :
]اَلمُومِنُ مِثلُ کفَّتی المیزانِ کلَّما زیدَ فی ایمانِهِ زیدَ فی بَلائِهِ.
مومن همانند دو کفه ترازوست. هرگاه به ایمانش افزوده گردد، به بلایش نیز افزوده می گردد[/align]
( تحف العقول ص 408)
الإمام الکاظم (عليه السلام):
مَلْعُونٌ مَنْ اغْتابَ أخاهُ.
ملعون است کسی که از برادرش غیبت کند.
بحار الأنوار، ج 74، ص 232
امام كاظم (عليه السلام):
رَجُلٌ مِنْ أهْلِ قُمَ يَدْعوُ النّاسَ إلَی الحَقِّ، يَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ كَزُبَرِ الحَديدِ.
مردی از قم، مردم را به حق فرا میخواند و گروهی چون پارههای آهن [استوار]، پيرامون او گرد میآيند.
بحارالأنوار، ج 57، ص 216
امام موسي كاظم(ع) مي فرمايند:
تَفَقَّهوا في دينِ الله فإنَّ الفقه مفتاحُ البَصيرة،و تَمامُ العِبادة و السّببُ إلي المنازل الرفيعة
و الرُّتبِ الجَليلة في الدين و الدنيا،و فَضلُ الفَقيه علي العابد كَفَضلِ الشمسِ علي الكواكب
و مَن لَم يَتَفَقَّه في دينهِ لَم يَرضَ اللهُ لهُ عملاً.
در دين خدا ،دنبال فهم عميق باشيد ؛زيرا فهم عميق در دين،كليد بصيرت
و كمال عبادت و سبب تحصيل مقام هاي والا و مراتب شكوهمند در امور
دين ودنياست. و برتري فقيه بر عابد ،مانند آفتاب است بر كواكب،و كسي
كه در دينش فهم ِعميق نجويد ،خداوند هيچ عملي را از او نپسندد.
تحف العقول ص410