PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : آیت الله العظمی بروجردی فیلسوف به تمام معنا بودند



صدای رسا
2013-08-21, 15:05
http://pana.ir/Image/PicArchive/2013/8/1_635126741621083050_s.jpg


به گزارش سرویس دین و اندیشه پانا، استاد حوزه علمیه، در پنجاه و چهارمین مراسم بزرگداشت ارتحال آیت الله العظمی بروجردی که شب گذشته در مسجد اعظم قم برگزار شد، با اشاره به این که باید قدر مذهب تشیع را بدانیم، اظهار داشت: طلبه ها قدر طلبگی را بدانند و این مسئله بسیار مهم است.

وی با اشاره به حدیثی از حضرت رضا(ع) مبنی بر این که خدا رحمت کند بنده ای را که یاد اهل بیت(ع) را زنده می کند، تصریح کرد: مفهوم رحمت در دعای ابوحمزه ثمالی شرح شده است؛ اگه با نیت و مقصود ترقی و پیشرفت معنوی خودمان بخوانیم، این مفهوم را درک می کنیم اما اگر برای مقدس بازی باشد چیزی نصیب مان نخواهد شد.

استاد حوزه علمیه با تاکید بر این که رحمتی که بر بندگان نازل می شود یکسان نیست، خاطرنشان کرد: رحمت به اندازه و ارزش هرکسی داده می شود.

حجت الاسلام والمسلمین فاطمی نیا با تاکید بر ارزش دین و شهادت امام حسین (ع)در راه آن، خاطرنشان کرد: قدرت دین است که امثال آیت الله العظمی بهجت و آیت الله قاضی ها تربیت می شوند.

استاد حوزه علمیه با اشاره به اینکه چگونه باید راه اهل بیت(ع) را زنده نگه داریم، تصریح کرد: بعضی حرف ها را نمی توانیم بگوییم، چرا که مطلب به درستی تبیین نمی شود متهم می شویم.

حجت الاسلام والمسلمین فاطمی نیا با تاکید بر این که بسیاری از مردم می خواهند کار نیک انجام دهند اما در تطبیق دچار اشتباه می شوند، خاطرنشان کرد: اشتباه تطبیق دادن به یکی از مشکلات تبدیل شده است.

*منبر رفتن برای اهل بیت (ع) باشد

وی با انتقاد از برخی واعظان و سخنرانان ، اظهار داشت: منبر رفتن باید برای اهل بیت(ع) باشد نه برای شنیدن تعریف و تمجید از سوی دیگران.

حجت الاسلام والمسلمین فاطمی نیا با تاکید بر اینکه باید آنچه مورد رضایت اهل بیت(ع) قرار دارد را دنبال کنیم، اظهار داشت: هنگام منبر رفتن باید آب شد؛ باید بدانیم چه کسانی بر روی منبر خطبه خوانده اند.

استاد حوزه علمیه ، ابراز داشت: ما حق نداریم در مورد مسائلی که اطلاع نداریم صحبت کنیم.

آیت الله فاطمی نیا با انتقاد از مطرح شدن برخی سخنان در تلویزیون و منبرها، گفت: برخی افراد دیوار اسلام و عرفان را به قدری کوتاه آوردند که هرچیزی را گیر می آورند برای مردم و جامعه می گویند در حالی که هیچ گونه ملاکی نیز ندارد.

وی ، ابراز داشت: باید پرسید حق منبر اهل بیت(ع) این است؛ حداقل حدیث ها را صحیح بخوانیم .

استاد حوزه علمیه با تاکید بر این که عظمت کریمه اهلبیت(س) فراتر از عقل و درک ما است، تصریح کرد: قدرت شفاعت حضرت معصومه(س) به گونه ای است که تمام شیعیان را در برمی گیرد.

*دربرابر عقاید دیگران مجهز باشیم

حجت الاسلام والمسلمین فاطمی نیا با بیان اینکه وهابی ها و تکفیری جگر ما را سوزانده اند، خاطرنشان کرد: باید در برابر عقاید آن ها مجهز باشیم.

وی در ادامه بیان داشت: اگر با عنوان حدیث، حرف دروغی را برای مردم مطرح کنیم، چون جاذبه ندارد پای منبر حضور پیدا نخواهند کرد.

استاد حوزه علمیه با انتقاد از برخی افراد که در روایت مصائب امام سجاد(ع) و حضرت زینب(س) در شام، اراجیف دشمنان اهلبیت(ع) را تحویل مردم می دهند، تصریح کرد: ما نباید این حرف ها را قبول کنیم؛ پس علم درایه و رجال برای چه روزی است؟

حجت الاسلام والمسلمین فاطمی نیا با طرح این پرسش مبنی بر این که مگر هر چیزی را در کاغذ و کتاب مشاهده می کنیم باید در منبر مطرح کنیم، خاطرنشان کرد: اگر مردم سخنان زیبای ما را بشنوند، جذب می شوند.

وی تصریح کرد: باید نهج البلاغه، احادیث نورانی کافی و صحیفه سجادیه را برای مردم عرضه کرد تا جذب سخنرانی ها شوند..

*آیت الله العظمی بروجردی مرجعی تمام عیار

استاد حوزه علمیه در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به ویژگی های آیت الله العظمی بروجردی و با تاکید بر این که ایشان یک مرجع تمام عیار بود، تصریح کرد: این عالم ربانی متخصص درجه یک علم رجال بودند.

حجت الاسلام والمسلمین فاطمی نیا با اشاره به اینکه آیت الله بروجردی در علم کلام، یک متکلمه به تمام معنا بود، خاطرنشان کرد: یکی از امتیازات این عالم بزرگوار این بود که فقه اهل تسنن را به اندازه فقه شیعه مسلط بود.

وی با تاکید بر اینکه سعادت عظیم عبارت است از تکمیل نفس ناطقه، تصریح کرد: از دو طریق برهان و استدلال؛ و ریاضت و مجاهده می توان نفس ناطقه را کامل کرد.

استاد حوزه علمیه با بیان این که استدلال و برهان؛و ریاضت و مجاهده در طول هم هستند، خاطرنشان کرد: اگر بخواهیم نفس ناطقه را فقط از راه ریاضت بدست بیاوریم، اشتباه کرده ایم.

حجت الاسلام والمسلمین فاطمی نیا با تاکید بر این که خداوند در قرآن کریم در مراتب مختلف استدلال و برهان آورده است، ابراز داشت: آایت الله العظمی بروجردی از هردو راه برای تکمیل نفس ناطقه استفاده کردند.

وی با بیان اینکه آیت الله بروجردی فیلسوف به تمام معنا بود، تصریح کرد: این عالم ربانی کراماتی نیز داشته است اما اگر بخشی از کرامات گفته شود، برخی ها می گویند با عقل تطبیق ندارد و به همین خاطر بنده از بیان آن ها صرف نظر می کنم.

فرهاد
2013-08-22, 12:09
http://pana.ir/Image/PicArchive/2013/8/1_635126741621083050_s.jpg


به گزارش سرویس دین و اندیشه پانا، استاد حوزه علمیه، در پنجاه و چهارمین مراسم بزرگداشت ارتحال آیت الله العظمی بروجردی که شب گذشته در مسجد اعظم قم برگزار شد، با اشاره به این که باید قدر مذهب تشیع را بدانیم، اظهار داشت: طلبه ها قدر طلبگی را بدانند و این مسئله بسیار مهم است.

وی با اشاره به حدیثی از حضرت رضا(ع) مبنی بر این که خدا رحمت کند بنده ای را که یاد اهل بیت(ع) را زنده می کند، تصریح کرد: مفهوم رحمت در دعای ابوحمزه ثمالی شرح شده است؛ اگه با نیت و مقصود ترقی و پیشرفت معنوی خودمان بخوانیم، این مفهوم را درک می کنیم اما اگر برای مقدس بازی باشد چیزی نصیب مان نخواهد شد.

استاد حوزه علمیه با تاکید بر این که رحمتی که بر بندگان نازل می شود یکسان نیست، خاطرنشان کرد: رحمت به اندازه و ارزش هرکسی داده می شود.

حجت الاسلام والمسلمین فاطمی نیا با تاکید بر ارزش دین و شهادت امام حسین (ع)در راه آن، خاطرنشان کرد: قدرت دین است که امثال آیت الله العظمی بهجت و آیت الله قاضی ها تربیت می شوند.

استاد حوزه علمیه با اشاره به اینکه چگونه باید راه اهل بیت(ع) را زنده نگه داریم، تصریح کرد: بعضی حرف ها را نمی توانیم بگوییم، چرا که مطلب به درستی تبیین نمی شود متهم می شویم.

حجت الاسلام والمسلمین فاطمی نیا با تاکید بر این که بسیاری از مردم می خواهند کار نیک انجام دهند اما در تطبیق دچار اشتباه می شوند، خاطرنشان کرد: اشتباه تطبیق دادن به یکی از مشکلات تبدیل شده است.

*منبر رفتن برای اهل بیت (ع) باشد

وی با انتقاد از برخی واعظان و سخنرانان ، اظهار داشت: منبر رفتن باید برای اهل بیت(ع) باشد نه برای شنیدن تعریف و تمجید از سوی دیگران.

حجت الاسلام والمسلمین فاطمی نیا با تاکید بر اینکه باید آنچه مورد رضایت اهل بیت(ع) قرار دارد را دنبال کنیم، اظهار داشت: هنگام منبر رفتن باید آب شد؛ باید بدانیم چه کسانی بر روی منبر خطبه خوانده اند.

استاد حوزه علمیه ، ابراز داشت: ما حق نداریم در مورد مسائلی که اطلاع نداریم صحبت کنیم.

آیت الله فاطمی نیا با انتقاد از مطرح شدن برخی سخنان در تلویزیون و منبرها، گفت: برخی افراد دیوار اسلام و عرفان را به قدری کوتاه آوردند که هرچیزی را گیر می آورند برای مردم و جامعه می گویند در حالی که هیچ گونه ملاکی نیز ندارد.

وی ، ابراز داشت: باید پرسید حق منبر اهل بیت(ع) این است؛ حداقل حدیث ها را صحیح بخوانیم .

استاد حوزه علمیه با تاکید بر این که عظمت کریمه اهلبیت(س) فراتر از عقل و درک ما است، تصریح کرد: قدرت شفاعت حضرت معصومه(س) به گونه ای است که تمام شیعیان را در برمی گیرد.

*دربرابر عقاید دیگران مجهز باشیم

حجت الاسلام والمسلمین فاطمی نیا با بیان اینکه وهابی ها و تکفیری جگر ما را سوزانده اند، خاطرنشان کرد: باید در برابر عقاید آن ها مجهز باشیم.

وی در ادامه بیان داشت: اگر با عنوان حدیث، حرف دروغی را برای مردم مطرح کنیم، چون جاذبه ندارد پای منبر حضور پیدا نخواهند کرد.

استاد حوزه علمیه با انتقاد از برخی افراد که در روایت مصائب امام سجاد(ع) و حضرت زینب(س) در شام، اراجیف دشمنان اهلبیت(ع) را تحویل مردم می دهند، تصریح کرد: ما نباید این حرف ها را قبول کنیم؛ پس علم درایه و رجال برای چه روزی است؟

حجت الاسلام والمسلمین فاطمی نیا با طرح این پرسش مبنی بر این که مگر هر چیزی را در کاغذ و کتاب مشاهده می کنیم باید در منبر مطرح کنیم، خاطرنشان کرد: اگر مردم سخنان زیبای ما را بشنوند، جذب می شوند.

وی تصریح کرد: باید نهج البلاغه، احادیث نورانی کافی و صحیفه سجادیه را برای مردم عرضه کرد تا جذب سخنرانی ها شوند..

*آیت الله العظمی بروجردی مرجعی تمام عیار

استاد حوزه علمیه در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به ویژگی های آیت الله العظمی بروجردی و با تاکید بر این که ایشان یک مرجع تمام عیار بود، تصریح کرد: این عالم ربانی متخصص درجه یک علم رجال بودند.

حجت الاسلام والمسلمین فاطمی نیا با اشاره به اینکه آیت الله بروجردی در علم کلام، یک متکلمه به تمام معنا بود، خاطرنشان کرد: یکی از امتیازات این عالم بزرگوار این بود که فقه اهل تسنن را به اندازه فقه شیعه مسلط بود.

وی با تاکید بر اینکه سعادت عظیم عبارت است از تکمیل نفس ناطقه، تصریح کرد: از دو طریق برهان و استدلال؛ و ریاضت و مجاهده می توان نفس ناطقه را کامل کرد.

استاد حوزه علمیه با بیان این که استدلال و برهان؛و ریاضت و مجاهده در طول هم هستند، خاطرنشان کرد: اگر بخواهیم نفس ناطقه را فقط از راه ریاضت بدست بیاوریم، اشتباه کرده ایم.

حجت الاسلام والمسلمین فاطمی نیا با تاکید بر این که خداوند در قرآن کریم در مراتب مختلف استدلال و برهان آورده است، ابراز داشت: آایت الله العظمی بروجردی از هردو راه برای تکمیل نفس ناطقه استفاده کردند.

وی با بیان اینکه آیت الله بروجردی فیلسوف به تمام معنا بود، تصریح کرد: این عالم ربانی کراماتی نیز داشته است اما اگر بخشی از کرامات گفته شود، برخی ها می گویند با عقل تطبیق ندارد و به همین خاطر بنده از بیان آن ها صرف نظر می کنم.

311

منزل آیت الله بروجردی در شهرستان بروجرد . خیلی منزل ساده ای است من زیاد رفتم آنجا .

کیمیا
2014-01-22, 21:16
ایشون مفسر تفسیر جامع بودند ؟

صدای رسا
2014-01-23, 02:11
نذری دادن در ایران اگرچه با کاسه‌های آش و شله زرد و شربت تداعی می شود اما کسانی هم هستند که با نذرهای متفاوت شان ماندگار شده اند. نذرهایی که شاید خیلی شخصی باشند یا در زمان و مکان خاصی صورت گرفته باشند اما متفاوت بوده اند و همین تفاوت آنها را در تاریخ ثبت کرده است.
نذر دشوار آیت الله بروجردی برای تندی نکردن با دیگران، آن را به یکی از متفاوت ترین نذرهای ایرانی معروف کرد. روایت می شود که آیت اللّه بروجردی زمانی که در بروجرد ساکن بودند، نذر کردند اگر نتوانند خشم و عصبانیت خود را کنترل کنند و به دیگران تندی کنند، یک سال روزه بگیرند. ایشان یک روز در حین مباحثه علمی با یکی از شاگردان خود عصبانی شدند و با او بلند صحبت کردند. بعد از آن، چون عهد خود را شکسته بودند، به مدت یک سال روزه گرفتند.



نذر آیت الله بروجردی برای تادیب نفس‌شان اگرچه دشوار و بزرگ بود اما هستند کسانی که با نذرهای کوچک و نمادین، انگیزه های اجتماعی و دینی شان را به نمایش می گذارند. چند سال قبل، چند جوان خوش ذوق در کربلا نذرشان را طور دیگری ادا کردند که از چشم هیچ رسانه ای در جهان اسلام مخفی نماند. آنها گوشه ای از حرم حضرت عباس(ع) نشستند و به طور صلواتی کفش های زائران را واکس زدند تا هم غبار از پای زائران زدوده باشند و هم جنبه اجتماعی و پرمهر دین را نشان دهند. جنبه ای که یک اندیشمند غیر مسلمان هم با درک آن نامش در صف نذر کنندگان قرار گرفت.



آنتوان بارا فرزند یوسف بارا نویسنده و اندیشمند فرانسوی، یکی از همین کسانی بود که با نذر متفاوتش سر زبان ها افتاد. او با وجود این که مسیحی است در سن هفتاد سالگی و در روز اربعین سید الشهدا(ع) با هیات های عزاداری پیاده روی کرد تا به گفته خودش گوشه ای از رنج های قافله حضرت زینب (س) را لمس کند. او که کتاب حسين در انديشه مسيحيت را نوشته، درباره این کارش می گوید: «هیچ انسان منصفی منکر فضیلت امام حسین(ع) و انقلاب بزرگش نمی شود. او وارث رسول الله (ص) است و شباهت بسیاری به حضرت عیسی (ع) دارد. من نذر کرده بودم پیاده به این زیارت بیایم و این تجربه منحصر به فردی بود. در این سفر چیزی جز زیبایی ندیدم.»



یک نذر سیاسی



نذرها اگرچه بیشتر انگیزهای فرهنگی و اخلاقی دارند اما گاهی وقت ها بهانه های سیاسی هم نذرهای متفاوتی را در پی داشته است. معروف ترین نذر سیاسی تاریخ معاصر را به فتحعلی شاه نسبت می دهند. او در ایام جوانی نذر کرده بود که اگر به سلطنت برسد، اولاً از قم مالیات نگیرد، ثانیاً آن را آباد کند که البته بعد از جلوس فقط به شرط دوم وفا کرد و با آن که پادشاه خسیسی بود، در کمال سخاوت برای تعمیر و تزئین شهر قم تلاش کرد. او گنبد حضرت فاطمه معصومه(س) را با خشت‌های مسی زر اندود تزئین کرد و یک بیمارستان (مدرسه داالشفاء)، یک مدرسه علمیه و یک مهمان‌سرا در شهر قم ساخت.

در بین نذرهای سیاسی، نذر یکی از شهروندان شاهرودی هم در سال 88 خبرساز شد. او قبل از انتخابات ریاست‌جمهوری نذر کرده بود در صورت پیروزی احمدی‌نژاد 120‌میلیون تومان به مسجد در حال احداث علی بن‌الحسین شهرک گلبرگ شاهرود کمک کند. بعد از پیروزی احمدی‌نژاد این فرد به نذر خود عمل کرد و چکی به مبلغ 120 میلیون تومان در اختیار هیات امنای مسجد قرار داد.



اما از زمان انقلاب به بعد، شاید لقب معروف ترین نذر سیاسی به 40 روز روزه شکری برسد که آیت الله جنتی نذر کرده بوده. او در سال های پر تب و تاب انقلاب نذر کرد که اگر پسرش حسین که فراری بود و روند انقلاب را قبول نداشت دستگیر یا اعدام شود 40 روز روزه شکر بگیرد. محمدحسین جنتی در سالهای پیش از انقلاب به عضویت سازمان مجاهدین خلق در آمده بود و اگرچه با نظام شاهنشاهی مبارزه می کرد اما بعد ز پیروزی انقلاب و زمانی که مواضع خصمانه این سازمان علنی شد، باز حاضر نشد از این سازمان جدا شود و به مبارزه مسلحانه علیه جمهوری اسلامی پرداخت. او همراه با همسرش فاطمه سروری به زندگي مخفي رو آورد و بالاخره در 19 بهمن 1360 در اصفهان کشته شد.



کتاب می‌خورید یا کباب؟



چند سالی است که در ماه محرم یک نذر متفاوت باب شده است. نذری به نام نذر فرهنگی که کتاب های عاشورایی را جایگزین بشقاب های قیمه و قرمه سبزی می کند. عزداران در این ماه کتاب هایی را با موضوع محرم، قیام عاشورا و شناخت امام حسین(ع) با 50 درصد تخفیف از ستاد نذر کتاب تهیه کرده و در دسته های عزاداری، هیات ها و حسینه ها توزیع می کنند. این نذر از سال 88 اجرا شده و برای امسال 35 عنوان کتاب از ناشران مختلف در نظر گرفته شده است که هر کس می تواند حداقل یک جلد از آنها را به عنوان نذری خود به دیگران هدیه دهد. نذری‌گیرها بعد از خواندن کتاب باید آن را در اختیار نفر بعدی قرار دهند و این سلسله به نیت پنج تن، تا پنجمین نفر ادامه دارد. پنجمین نذری گیر، صاحب کتاب به حساب می‌آید و می‌تواند آن را به کتابخانه‌های عمومی ببخشد.

خبرگزاری مهر