بهمن پور
2014-08-28, 15:15
پرسش
وقتی یکی از زوجین فوت می کند، آیا صیغه محرمیّت آنها باطل می شود؟ مثلاً اگر زن از دنیا برود، مرد می تواند به او دست بزند یا او را در آغوش بگیرد؟
پاسخ اجمالی
با مرگ هر یک از زوجین صیغه محرمیّت از بین نمی رود، از این رو می بینیم در روایات ما آمده است که اگر زنی از دنیا برود شوهر[1] او نسبت به پدر و برادر حتی نسبت به فرزندانش برای غسل دادن او سزاوارتر بوده و ترجیح دارد.
عبدالله به سنان می گوید: به امام صادق (ع) عرض کردم: اگر خانمى بمیرد، شوهر او مىتواند به اندام او بنگرد؟ و اگر مرده شوى زن نباشد، مىتواند بدن او را غسل
بدهد؟ و نیز اگر مردى بمیرد، خانم او مىتواند به اندام او بنگرد و اگر لازم شود، مىتواند او را غسل بدهد؟ حضرت فرمود: مانعى ندارد.[2]
ابو بصیر می گوید: از حضرت امام جعفر صادق (ع) پرسیدم که هر گاه زنى بمیرد چه کسی به نماز خواندن بر آن زن سزاوارتر است، حضرت فرمود: شوهرش سزاوارتر است به او، پس ابو بصیر پرسید که شوهرش از پدر و فرزند و برادرش سزاوارتر است؟ حضرت فرمود که بلى.
و در روایتى دیگر فرمودند: بلى او سزاوارتر است و می تواند غسل او را نیز بدهد، یا در غسل نیز شوهراو سزاوارتر است.[3]
پاورقی ها
[1] امام خمینی (قدس)، تحریر الوسیلة، ج1، ص58، م ؛ توضیح المسائل ( المحشی للامام الخمینی) ج1، ص319، م559 .
[2] کلینی، کافى، ج 3، ص 157، دار الکتب الإسلامیة تهران، 1365 هجرى شمسى.
[3] همان، ص 177.
منبع : اسلام کوئست
وقتی یکی از زوجین فوت می کند، آیا صیغه محرمیّت آنها باطل می شود؟ مثلاً اگر زن از دنیا برود، مرد می تواند به او دست بزند یا او را در آغوش بگیرد؟
پاسخ اجمالی
با مرگ هر یک از زوجین صیغه محرمیّت از بین نمی رود، از این رو می بینیم در روایات ما آمده است که اگر زنی از دنیا برود شوهر[1] او نسبت به پدر و برادر حتی نسبت به فرزندانش برای غسل دادن او سزاوارتر بوده و ترجیح دارد.
عبدالله به سنان می گوید: به امام صادق (ع) عرض کردم: اگر خانمى بمیرد، شوهر او مىتواند به اندام او بنگرد؟ و اگر مرده شوى زن نباشد، مىتواند بدن او را غسل
بدهد؟ و نیز اگر مردى بمیرد، خانم او مىتواند به اندام او بنگرد و اگر لازم شود، مىتواند او را غسل بدهد؟ حضرت فرمود: مانعى ندارد.[2]
ابو بصیر می گوید: از حضرت امام جعفر صادق (ع) پرسیدم که هر گاه زنى بمیرد چه کسی به نماز خواندن بر آن زن سزاوارتر است، حضرت فرمود: شوهرش سزاوارتر است به او، پس ابو بصیر پرسید که شوهرش از پدر و فرزند و برادرش سزاوارتر است؟ حضرت فرمود که بلى.
و در روایتى دیگر فرمودند: بلى او سزاوارتر است و می تواند غسل او را نیز بدهد، یا در غسل نیز شوهراو سزاوارتر است.[3]
پاورقی ها
[1] امام خمینی (قدس)، تحریر الوسیلة، ج1، ص58، م ؛ توضیح المسائل ( المحشی للامام الخمینی) ج1، ص319، م559 .
[2] کلینی، کافى، ج 3، ص 157، دار الکتب الإسلامیة تهران، 1365 هجرى شمسى.
[3] همان، ص 177.
منبع : اسلام کوئست