شما مى بينيد يك نفر ثروت نامشروع و حرامى را از يك راه غير عادلانه به دست آورده؛ مثلًا در ظرف ده سال چندين ميليارد تومان گيرش آمده كه اگر توزيع كنيم، بعد هم طلبكار است!طلبكار است كه من به مملكت خدمت كردم و اينقدر توليد ايجاد نمودم.

در این مقالخ نتایج درآمد و ثروت نامشروع را از دیدگاه امام هادی بررسی میکنیم:
در سخنان امام دهم امام علي النقي الهادي عليه السلام، آثار منفي و پيامدهاي زشت کسب «مال حرام» بيان شده است. تامل درباره زيان هاي کسب مال حرام که در سخنان امام هادي عليه السلام با داوود صرمي نهفته است، پيروان اهل بيت عليهم السلام را از کسب مال حرام و ثروت نامشروع باز مي دارد. داوود صرمي از اصحاب امام رضا، امام جواد و امام هادي عليهم السلام بوده است. (قاموس الرجال، ج۴، ص۲۴۵).



او گفته است که امام هادي عليه السلام فرمودند: يا داوود! انّ الحرام لا ينمي، و ان نمي لا يبارک له فيه، و ما انفقه لم يوجر عليه، و ما خَلَّفَهُ کان زاده الي النار. (الکافي، ج۵، ص۱۲۵* وسائل الشيعه، ج۱۲، ص۵۳)؛


اي داوود! حرام رشد و فزوني ندارد، و اگر هم داشته باشد برکت ندارد، و آن چه از حرام انفاق مي شود پاداش ندارد، و آن چه از حرام پس از انسان باقي مي ماند، زاد و توشه آتش جهنم او خواهد بود.


مال حرام فزوني و افزايش و رشد ندارد. کسب ثروت نامشروع هرگز زمينه ساز افزايش مال پايدار و مطلوب براي صاحبانش نخواهد شد. رشد و افزايش معقول مال و ثروت، آرامش، اقتصاد سالم، سودمندي، بهداشت رواني سالم و ... معلول مال حلال و ثروت پاک است و اين ها هيچ گاه با حرام خواري محقق نمي شود.


راغب اصفهاني در تعريف برکت نوشته است:


برکت ثبوت خير الهي در شيء است. (المفردات، ص۴۴)؛ مال حرام اگر باعث فراواني و افزايش شود، برکت نخواهد داشت و هرگز خير الهي در آن نخواهد بود. سعادت و خوشبختي در برکت مال است و در مال حرام حتي اگر زياد باشد، برکت نيست. «برکت» به مال انسان سودمندي و کارآمدي مي دهد. توسعه حقيقي و برتري واقعي و تکامل معنوي در برکت است و برکت تنها در مال حلال است.


صدقه و انفاق و تعاون مالي، تنها از مال حلال ارزش و پاداش الهي دارد. کمک مالي و مواسات از ثروت حلال و مشروع، هم نياز ديگران را به درستي تامين و گرفتاري هاي آنان را برطرف مي کند و هم براي آنان خير دارد و هم براي انفاق کننده اجر و پاداش دارد و در دنيا باعث وفور نعمت و در آخرت موجب برخورداري از نعمت هاي بي پايان الهي مي شود.


انجام کار خير با مال حلال اجر دارد و با مال حرام هيچ پاداشي ندارد. ثروت حرام سرمايه داران حرام خوار، توشه آنان براي آتش جهنم خواهد شد. مال حرامي که از آدمي پس از مرگش باقي مي ماند، بهره آن را ورثه مي برند و وزرو و بالش براي اوست. ثروت روي هم انباشته شده از راه حرام هيچ سودي در دنيا و آخرت براي انسان ندارد.


کسب مال حرام حاصل نافرماني از دستورات الهي، رسول اکرم(ص) و امامان معصوم(ع) است و اثر گناهان فراواني است که عقاب و عذاب الهي آن در شب اول قبر و عالم برزخ و در آخرت آدمي را فرا مي گيرد.


خراسان / شماره انتشار 18123