تاثیر سینما بر زندگی مردم و وظیفه هنرمندان

[ATTACH=CONFIG]398[/ATTACH]
از دیدگاه شهید آوینی:
امروزه فیلم و سینما جزء جدایی ناپذیری از زندگی آدمی است وبه عبارت دیگر بشر را وابسته خود کرده است.
در دنیای امروز خیلی از ماها شاید تصور یک روز بدون فیلم وسینما بودن را هم نتوانیم بکنیم. در کشورهای توسعه یافته که مردم برنامه مشخصی برای سینما رفتن و فیلم دیدن دارند این وابستگی بیشتر مشهود و ملموس است.در کشور ما نیز به تبع سینما مخاطبان خاص خود را دارد اگر چه نسبت به گذشته وهمچنین نسبت به سایرکشورها مخاطبان بسیار کمتری دارد ولی به هیچ وجه نمی توان تاثیر عمیق سینما را بر زندگی مردم و روابط اجتماعی نادیده گرفت. کافیست کم در اطراف خود دقت کنیم آنوقت تاثیر رسانه به ویژه سینما و تلویزیون را بر زندگی و اجتماع خود خواهیم دید.مثلا در هنگام پخش طنز شبهای برره اصطلاحت و الگو های این سریال به وضوح در جامعه دیده می شد.یا مثلا بسیاری از مدها ومدل ها ابتدا در سینما نمایش داده می شوند و سپس مردم از آنها الگو برداری می کنند.البته این موضوع به کشور ما محدود نمی شود در همه جای دنیا نشانه هایی از این تاثیر وجود دارد.کافیست کمی به تاثیر انیمیشن هایی مانند شرک ,عصر یخبندان وبولت بر روی بچه ها فکر کنیدآنوقت متوجه عمق این تاثیر می شوید. پس ازگذشت چند سال از پایان فیلم مرد عنکبوتی هنوز هم لباس مرد عنکبوتی در اسباب بازی فروشی ها یافت می شود.یا عروسک شخصیت های این فیلم ها از پر طرفدارترین و پر فروشترین عروسک ها به شمار می آید.
فیلم و سینما به عنوان یکی از مهم ترین وسایل ارتباط جمعی در زندگی روزمره افراد، داد و ستدهای اجتماعی، ساختار زندگی انسان ها، چگونگی برقراری ارتباطات درون گروهی و برون گروهی و حتی اندیشه هر فرد برای چگونه زیستن است. به طوری که می توان ادعا کرد اندیشه ها، عقاید، نگرش ها و در یک روند کلی، فلسفه زندگی انسان ها با فیلم شکل می گیرد، تغییر می کند، اصلاح یا تخریب می شود... .
وظیفه هنرمند مسلمان این است تا جوهره و روح این تکنولوژی را شناخته و آن را به نفع ارزش ها و اندیشه های خود تسخیرکند.
سینما ذاتا به فرهنگ غرب تعلق داشته و یکی از لوازم و دستاوردهای مدرنیته است.در واقع او سینما را از ساحت فرهنگی غرب جدا نکرده و آن را یکی از مهم ترین مظاهر فرهنگ مدرن برمی شمارد.آوینی در مقاله ای به نام"سینما،مخاطب"با طرح پرسش هایی از ماهیت و کارکرد سینما تلاش می کند تا به تعریف جدیدی از سینما دست پیدا کند. تعریفی که با انگاره ها و هویت شرقی و اسلامی او تناسب و همسویی داشته باشد.
اگرچه سینما یکی از موالید تمدن غربی است،اما نزد ما و در این سیر تاریخی که با انقلاب اسلامی آغاز شده،صورت دیگری متناسب با اعتقادات ما خواهد پذیرفت".به طور کلی،شهید آوینی تلاش می کرد نه فقط سینما بلکه همه چیز را در نسبت با هویت اسلامی – ایرانی بازتعریف کرده و با آن ها دچار یک نوع مواجهه فلسفی شود.در ارتباط با سینما نیز تلاش نظری و ذهنی او بیشتر حول مفاهیمی مثل"درک ماهیت سینما" و"شناخت جوهر سینما"می چرخید و سعی می کرد تا با کنارزدن حجاب تکنیک به شناخت و درک درستی از ماهیت و ذات سینما دست یابد.

توضیح درباره دیدگاه سینمای غرب و نیز سینمای ملی از نگاه شهید آوینی تا حدودی دشوار است، در مجموع دو گروه افراد وجود دارند که نسبت به استفاده از سینمای غرب موضع می گیرند.عده ای معتقد هستند که باید از سینمای غرب تبعیت کرد و به صورت مستقیم از تمام دستاوردها و نوع نگاه و عملکرد آن ها استفاده کرد.
عده ای دیگر هم بر این اعتقاد هستند هیچ گونه تعاملی نباید با سینمای غرب داشت و باید آن را به طور کامل نفی کرد،اما شهید آوینی نگاهی میانه داشت که مختص خود ایشان بود.او به تماشای آثار غربی و آموختن و استفاده از مسائل مثبت و پیشرفت های تکنولوژیکی آن ها معتقد بودند.

منبع: [url]http://rofagha-89.blogfa.com[/url]