ارزشیابی در حیطه علم اخلاق از دیدگاه شهید مطهری

ارزشيابي

مطهري در ارتباط با ارزشيابي به صورت آشكار صحبتي نكرده است.يكيازموارديكهمي توان ازگفته های ايشان به آن پيبرد تأكيدياست كه برارزياب بودن عقلدارد ويبراينعقيده استكهيكيازبارزترين صفاتعقلدرانسان با توجهبهآياتورواياتاسلامي،نقش ارزشياببودنعقلدربرخوردبامسائلمختلفاست وعقلبايدحكمغربالي داشتهباشدكه دست به گزينش و انتخاب می زند. (مطهري،1385، ص 39-37)
ازسويديگر،بهنظرمی آید كهمفهوممراقبهومحاسبهباخودارزيابيارتباطنزديكوبلافصليداشتهباشد .
مطهري مراقبهرامادرهمهيمسائلاخلاقيميشناسد و آنراچيزيمي داند كههميشهبايد همراهانسانباشد، يعني انسان بايد هميشه حالت مراقبه داشته باشدمحاسبه نيز از نظرمطهري در معنايحسابرسي از نفس بهكارمي رود. (مطهري،1385،ص 250-249)

خود ارزیابی درواقعتوسعهوپرورش تواناييقضاوتو اظهارنظردردانش آموزانمي باشدتابتواننددرمورد كيفيت ومطلوبيت فعاليت هاوكارهاتصميم گيرينمايند. (ميرزاييوپورمحمدي،1387،ص 159)

به عقيدةآنجلووكراس،خودارزيابيموردغفلتواقعشدهاست،درصورتي كهفرايندخودارزيابيبايد به طورمنطقي وايده آلارتقاپيداكندبهنظرآنهاخودارزيابيدرمواردزيرمي تواندمفيدباشد

1. بهبودتجاربآموزشيكهبرايدانش آموزانفراهمشدهاست

2. تشخيصآموزشحرفه ايكهبرايتوسعةاستعدادهادرجهتتدريسبهترنيازاست

3. آمادهكردنافرادبرايسرپرستيدردوره هاياجرايي

4. ارزيابياستعدادهايافرادبرايپيشرفتوترقيبيشتر. (آنجلووكراس،1993،ص157)

بهعلاوه،مطهريدرتربيتاخلاقيبه عمل تأكيدداردبهعقيدةوياخلاقخوبوتربيت خوب رابايد بهدستآورد و همة دستورها وتوصيه ها درپرتوعمل جنبةاخلاقي به خود مي گيرند. (مطهري، 1385 ، ص 135-134)

بهنظرمطهريصفاتنيكوبددراثرعمل،تكرارو تلقيندرروحانسانجايگزينمي شوندو به صورت ملكة فاضلهيا رذيله درمي آيند. (مطهري، 1384، ص 36)

بـه اين ترتيب تأكيدمطهريبهعملدرتربيتاخلاقيباارزشيابيعملكرديارتباطنزديكيداردارزشيـابي ازديـدگاه اسلام نيز بيشتر جنبه عملكردي است،بهعنوانمثالچنانچه فرديهمهياحكامحج رابداند، امادرعمل با وجود شرايطاستطاعتحجبهجانياورد،از ديدگاهدين،اوهيچبهره ايازآموخته هايخودندارد، بهعبارتديگر در ارزشيابي عملكردي فردبايدبااعمالخويشدانسته هاي خود را نشاندهد وبهزبان و گفتار اكتفانكند.(رحيمي،1387،ص140-138)درارزشـــــــــيابيعملکرديازدانشآموزانخواستهمي‌شودکهدرگيرتکاليف پيچيدهشوند ياچيزيراتوليد نمايند بسياريازاين نوعارزشيابي هادرمحيط هايواقعيرخ مي دهد ويااينکهبه سطح بالاي مهارتهاي مورد نياز زندگيتوجهمي نمايند


انواع ارزشيابي از نظر شهيد مطهري

۱عقلارزياب

۲مراقبهومحاسبه(خود-ارزيابي)

۳ارزشيابيعملكردي

منابع:

مطهری،مرتضی،(1385)،مقدمهاي بر جهانبيني اسلامي، تهران،انتشارات صدرا.
ميـــرزايي،علــــــيرضا،(1387)،كـــيفيتبخشـيبهارزشيـابي پیشرفت تحصیلی ، در مجموعه مقالات همایش مليارزشيابيتحصيليتربيتي.
رحيمي،عليرضا،(1387)،ارزشـيابيازديدگاهاسلام،مجموعهمقالاتهمايشمليارزشيابيتحصيليتربيتيدورهعمومي،قم،انتشاراتحضرتمعصومهع